正文


邱启敬的石头是有体温的,带有他赋予石头的一种具体的、生活化的、人世间的温暖。


他玩的石头并不是普通岩石,而是中国人通常认为有灵性的玉石。


玉雕大师邱启敬-珠宝快爆


邱启敬重视人在现世的状态和能动性,化消费主义社会的生存现实为视觉景观的人间万象,进而变日常人间琐事为诗意人生的闲情逸致。他所推崇的中国“兴于诗”的艺术传统,强调的就是身心愉悦的审美经验对人生境界的提升。


邱启敬从玉石的物理属性和纹理中所梳理、推论出的雕刻秩序和规则,其实也浸淫着他一种销蚀在骨子里的诗情画意。他的玉石雕刻渗透着一种事在人为的自信和生机。这种生机既来自艺术家生命本能中不断自我驱动、自我更新的一种人性温情,也来自从日积月累的自身积淀中转换而来的一种创造性狂热。


邱启敬玉雕大师-珠宝快爆

邱启敬对玉石的体认,来自中国人文传统中把玩、养化、雕琢玉石的一种长年的、循环往复的惯性行为。他拥有的这种深厚“盘功”意味着人与玉的亲密关系和人玉合一的主观意念。


他的雕刻,体现出对每一块玉石具体属性的透彻领悟和直接表现,仿佛有一种连通艺术家身体和物质对象的内在力量,把每一个沉睡的形象从玉石自然外表的禁锢中解脱、释放出来。有人评价:邱启敬的作品承载的是当代人的生存状态和精神现实,其中并没有审美逻辑和经验世界的尖锐对立,有的只是逻辑和经验的感性交融。


邱启敬这种强调人的感性和体验的玉石雕刻往往形神俱备,既传统,又当代,反映的是味道、风骨和境界等中国传统美学概念的不断翻新。艺术家通过雕琢,在玉石中润物无声地沁入的当代文化意识和理念,如同一种以人体温润玉石的沁色“包浆”,让作品蕴藉了一种艺术生活化、生活艺术化的透亮光晕。


邱启敬玉雕大师-珠宝快爆

好的玉雕艺术是什么样呢?


邱启敬:好的艺术可以改变观者对世界的思维模式。就像好的行为艺术。行为艺术到了中国,由于搏出位、搏眼球的坏作品太多,导致很多人对其有误解。其实,好的行为作品是很令人深思和震撼的。比如,德国的艺术家博伊斯做过一个很简单的行为艺术。他用刀片划破了手,流出了血,但他并没有去包扎伤口,而是去包扎刀片。这是一件反对暴力、反对战争的作品。用这么小的一个行为,进行这么深层的思考,它可以让人产生很多想法。像这样高度的作品在今天中国玉雕当中可能产生吗?我觉得很困难,这取决于整个群体的水平。


邱启敬玉雕大师-珠宝快爆


这个群体的水平您怎么评价?


邱启敬:至少对比一下书画,我们就能看到,迄今为止,还没有出现齐白石、吴昌硕这样的大家。我们没有过去的高度,也没有更新,就像我们早期的宗教艺术,服务于宗教,在历史上承担过特定的功能,这些功能今天还有,但在艺术创作上却没有更新。什么是更新?


我不太记得是不是孙洁明早期的一件作品——他是做寿山石雕的,他把古代青铜的饕餮纹表现在寿山石上,但并不是简单地使用饕餮纹,而是将纹饰导入到了现代,变成一个手机集线板。乍一看,作品表现了一个古代的青铜纹样,再一看,不对啊,这是一个手机集线板。这样的作品是什么?是传统文化的更新。它会让你会思考,中国发生了什么事情?是不是我们能做一个改变,让作品能够代表中国正在经历的变化。


邱启敬玉雕大师-珠宝快爆

玉雕行业对你作品的争议,主要源于技法,他们认为你作品中所表现出来的玉雕技法不足。


邱启敬:我研究当代艺术比较多,在这个领域来说,符号和技法都是可以忽略不计的。按照我的理解,人是一个开放的过滤器,是鲜活的生命体,他感受着各种信息,如阳光雨露。在社会中,这种感受也是多向性的,就像我一样,我要在书本上和杜尚、甘地交流,这是有文化的,回家还要和我爸交流,而我爸是没有文化的。一个艺术家,如果可以摒弃符号与技法的话,是可以达到一个大境界,一种彻底、自在的感觉。


邱启敬玉雕大师-珠宝快爆

那怎么证明就是大境界的作品?


邱启敬:你到了我的展厅,就会感觉我作品的气息,感受到佛教的某些东西。虽然你可能不知道该怎么说,但这种沟通已经完成了。就像听到了一段音乐,你感受到了,可能不知道该怎么说,但你有了感觉,这就形成沟通了。这时,你会跟我讨论,你会问我,邱老师,你是怎么想的?这个时候,你想,你会跟我讨论技法吗?讨论技法是行业的局限所造成的。一件好的作品它就是好的,你会很直接地觉得它是好的。


邱启敬玉雕大师-珠宝快爆

理想的中国玉雕,或者说一个全世界都接受的玉雕展览,应该是什么样子?


邱启敬:首先是具备传统文化属性,然后有当代意识,有当代精神的抽取。艺术必须具备独立思考的成果,而不是拷贝他人思考、套用他人的思考模式的结果。其语言、形式、媒介在国际化时代尤其要具有普适性。


邱启敬玉雕大师-珠宝快爆

但是很多人认为,玉雕文化是一种很深厚的中国独有的文化,外国人是很难理解的?


邱启敬:乌利·希克在当代艺术收藏领域的位置大家都清楚吧?就是这样一位当代艺术的大收藏家,在今年买了我的3件玉雕作品。我开玩笑说,你买中国玉雕算是中国玉雕一件划时代的事了。


大家都说玉雕是我们中国文化所特有的,外国人看不懂,既然看不懂,又怎么会买你的作品?但实际情况是,在当代玉雕中,你有没有导入一种国际化的语言。你导入了国际化的语言,外国人就可以理解,可以理解就会接受。艺术是鲜活的,自由的,作为一种国际性语言,当代玉雕可以有。